读完天梵的文集，仿佛有一种神游英国和日本的感觉。异国文化的萃取对比跃然纸上，而从另外一个层面看，由一位中国知识分子以医生的眼光和诗人的文笔，既客观地素描其间的文化差异，又诗意地流露出穿透性的哲学睿智，真是不多见的。

　　作者饱受中医世家的熏陶，发轫于西医学院。学贯中西，悬壶济世是一种理想感召。在此挥笔洒墨，云舒云卷于天地之间，长歌短笛于海内海外。这本诗歌、散文、日记、随笔集于一体的书，融为一段浓郁的青春之歌。

　　我被字里行间所折射出的青春光彩牵引着，感动着并思索着。

　　本书的最大看点，并不仅仅止乎于文笔的游记性，亦非无处不在的浪漫性，而是纪实性浮光掠影中贯穿着一种文化内涵和艺术素养，批判性比较中彰显着一种思想宽度和文学功力。

　　除了透视现代文明和历史传统的演变，由此而引申出的更深层次的差异，那就是两大文化体系的不同，以及所带来的文化理念的相互渗透，能让你感受到一种潜移默化的文化迁移和不断融化。关于日本文化源于中国文化的传播，书中提到的是汉字、孔庙、崇福寺、还有“新地中华街”的表象，而长崎的出岛则象征了东方与西方的咫尺天涯般的距离和接近。关于东西方文化交融方面，在《日本初体验》中作者感慨，“工作场合彬彬有礼的日本人，下班后会那么喜欢酗酒狎妓。或者是，我无法理解，东方的克己复礼和西方的醉生梦死，可以融合地这样自然，仅仅在日本，这个你说不清究竟是西方还是东方的国家”，从英国的视角，《道之中庸》中又演绎出封建与现代文明的转化。作者感触颇深地问到”为什么这个老牌的帝国主义资本主义国家，如此和千年封建的文明有异曲同工之妙”。结论就是“若是看待人生的嬗变，也许从年少无知的轻狂，跌宕起伏的激情，走到最后，岁月的利剑锈钝了，终成中庸之态而已。一个国家，一种文明，一段岁月，也注定要如此”。

　　作为颇具独立精神和批判思想的中国知识精英，如果本身又饱含中国传统文化素养，所见所感必然总会带上中国元素，每当坦然面对欧风美雨的吹袭，陈述着异国的人文风情和社会特征时，总会与中国的风貌进行比较，其间蕴藏着对全球化视野下人类共同命运的思考，以及大格局下中华文明的走向和归宿的探询。

　　无论大格局和小格局，你都不难看到两种文明所带来的深远影响和彼此改变的痕迹。而另一方面，让我们感受到作者的文学张力和思想深度的同时，一种无处不在的诗情画意，又使得全书增加了可圈可点的阅读魅力。

　　你看《夏季风》的开场白“世界真好。让我这颗薄脆透嫩的心，在夏季的焙烤中走出梦乡。我走进阳光灿烂的深处，而心事渐渐由绿变黄，遍生硕叶的蔓藤，谦逊地垂着绿荫。”看，多么富有内涵的心灵独白呀，整个散文像诗一样优美，而诗的深处又处处凝聚着一种灵性和哲思，正如《文心雕龙》所言“文之思也，其神远矣”远在哪里？“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”，语言的陈述看似朴质无华，但胸中心臆的抒发，却是舒缓有度，寓意深长，正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，我这里不做详细的介绍，读者可以慢慢品味，渐渐感悟。

　　我这里引一段作者在《梧桐茶楼》里的话：“我随手拿起一本弗洛伊德的《精神分析学》看了起来。当时我朦胧的向往成为心理医生，以为生活水平提高了，肉体康健的同时人们必然会面对灵魂的堕落和脆弱，就如同当年在东瀛学医的鲁迅，发现拯救灵魂远比治疗疾病更要紧后，弃医从文那样！”

　　也许正是作者的心路表白。

　　2015年12月10日

##第一卷散文